إليكم أقطاب الملتقى

خولان بن عامر ... اسم ضربت شهرته الآفاق واشرأبت للإطلاع على أخباره الأعناق ... لما ذاع من صيت رجاله النجباء مفكرين ومثقفين وشعراء وأدبا حيث عرّفوا بهذا الإسم وهو حقاً علم على حذو آبائهم ساروا ومن يشابه أباه فما ظلم ...
في ملتقى خولان كانت تشدني همة رجاله لمتابعة كل جديد والإطلاع على المفيد من خلال ما يطرحون ... تأريخ وحضارة وأمجاد ...
كم كنت مغرماً بمتابعة ما يطرحه بن قضاعة في فكره في ثقافته في إبداعه ...حقاً كانت مواضيعه تجذبنا بأفكاره بثقافته بأخباره فكنت دوماً على موعد مع إبداعاته من خلال هذا الصرح ...
لكن ياترى أين تلك الإبداعات ما سر تواريها وغيابها ... فبعد أن توارت عن صفحات هذا الملتقى وغابت هجر هذا المنتدى زواره وجفوه وضعفت همة أعضائه فأين أنت يابن قضاعه ؟ فالملتقى اليوم يئن في أوجاعه وهو الآن لك محتاج فأنت منه موضع التاج والجميع ينادي أين ذلك الإبداع ؟ أين أنت ياملك اليراع ...
وكم كان الجميع متلهفاً للوصول إلى هذا الملتقى ليشاهد من خلاله ما يطرحه رائد الشعر الشعبي في أبناء خولان ومجدده صاحب البصمة الظاهرة والأثر البارز في تلك النقلة التي انتشلت الشعر الشعبي من الركود والجمود إلى عصر النهضة والتجديد فأجبر الجميع على متابعة الشعر والإهتمام به لما قام به من تطويع معطيات العصر وما يمتلكه من ثقافة وفكر فوظفها لموهبته الفذة وكلمته العذبة فجمع في شعره بين عذوبة اللفظ وقوة المعنى فذاع صيته وعلا شأنه وشهد له الجميع بالريادة وتولى زمام القيادة فلا يكاد يذكر الشعر إلا وتسابقت إلى الأذهان اسم سلمان ...
فكم أمتع الشاعر سلمان قاسم جمهوره وعشاق الشعر خلال هذا الملتقى حيث كان يصعب عليهم الوصول إلى جديده إلا ممن خلال هذا الملتقى فقد كان نافذة الجميع للإطلاع *على كل جديد ... فاجتمعت ىبتواجده الحشود وتوالت على هذا الملتقى الوفود وسبب ذاك سلمان موجود لكنه عندما غاب أصبحت عروشه خاوية وصفحاته شبه خالية ...
فأين أنت أبا سامي وهل لك من طلة ؟ علها تعيد لهذا الملتقى بهاه وتخلع عليه أبهى حلة ...
وأنت أحمد يحيى فأنت أحد رواد هذه المدرسة وأحد أقطابها الذين بهم تأسست وعلى جهودهم قامت فقد أشاد بشعرك الجميع وشهد لك الرفيع والوضيع وكان جمهورك على لقاء بك دائم من خلال صفحات هذا الملتقى كما كانت جهودك فيه مبذولة ومساعيك في النهوض به موصولة فأين أنت ؟ فالملتقى يناديك ويستجدي بك مادّاً إليك ذراعيه فأين هي أياديك ؟
وضد الرصاص فهو من كان يذكي في هذا الملتقى نار الحماس وهو رائد من رواد الإبداع وقد جاء ت الشهادة له على ذلك بالإجماع فلماذا ياترى هذا الغياب وما هي الدوافع لذاك وماهي الأسباب ...
بن قضاعة ... سلمان قاسم ... أحمد يحيى ... ضد الرصاص ... أرباب الفصاحة والبيان فرسان الكلمة والقلم ... هذا هو لسان حال الجميع أنقلها لكم عبر هذا المنتدى قبل أن أكون أحد أعضائه فقد كان تصفحي له زائراً يشدني لذاك تلك الفصاحة ذلك الفكر وتلك الثقافة وها أنا ذا أنضم اليوم لهذا الملتقى أشارك أخواني لكن أحببت أن أبداء تلك المشاركة بهذا النداء وبهذا الشعور الذي يخالج صدور الجميع ... فهل لكم من عود نتواصل بها معكم عبر هذا الملتقى الذي كنا نتطلع من خلاله إلى كل جديد تطرحونه فقد حالت حال دون لقاكم بعد المسافات فليكن هذا الملتقى هو ميقات اللقاء ...

منتدى خولان بن عامر سلام الله تعالى عليكم وأعتذر عن هذه البداية إلا أنه شعور عز علي أن أخفيه فسارعت قبل السلام أبديه وها أنا ذا أخ لكم منكم وفيكم وتقبلو تحياتي ... *

 

 

اخي وعزيزي الجليس الصالح
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سيبقى خولان ابن عامر اسم لامع بين قبائل العرب
وستبقى الرموز تتوالى وتتعاقب
ويبقى فكرنا وادبنا وحضارتنا واقلامنا متواصلة ومنجبة في نفس اللحضة لا عقيمة

اخي لقد كنت اول الملومين وما ابرئ نفسي
ولن يكون قلمي في مجال الدفاع الا بالحقيقة ولا في اهبة الاستعداد للهجوم ولكن لوضع النقاط على الحروف
ان ابن قظاعة بقي وسيبقى متواجدا في الملتقى بكل امكاناته المتواضعه ومرت اشهر وهو متواجد بمفرده
اشاهد احيانا من يشفق على حاله بأطلالته المشكورة من مجموعة تعد على اصابع اليد الواحدة ليوأنس وحدته
ويبعث في قلبه امل
اخي ان الاقلام تتفاعل مع بعضها والخبرات تكتسب من اقلام البعض
والمعنويات ترتفع بوجود الاخرين
وكما اشرت في ردي على مداخلتك على موضوعي ان من يكتب لنفسة اشبه ما يكون بمن يكلم نفسه بنفسه
ولا يملك الوحيد العاقل الا ان يصوت وينادي على من يسمعه اذا تكلم او يقرأ له ان كتب

وكذاك بالنسبة الى شعرائنا الافاضل
يكتبون لمن وهل هناك دافع معنوي لاستخراج ابداعهم
وامكانياتهم التي لا يختلف عليها اثنان

اخي ان النجاح مشترك وكل له نصيبه وعليه ما على الاخرين
والفشل يتحمله الجميع فلا يوجد عضو في مجموعة الا وله دوره في كلا الحالتين
فان كان قد حقق الملتقى نجاح في السابق فليس لابن قظاعة في ذلك فضل الا كما هو لكل عضو في الملتقى

قد اتحمل اكثر من غيري نصيب في الفشل
ولكن كل وله منه نصيب
وعلينا ان نبذل جهدا مضاعفا لاستعادة المكانة التي وصل اليها لان الاستعادة اصعب وتجتاج لجهد اكثر مما بذل في السابق حتى وصلنا لما وصلنا اليه
وفق الله الجميع ولك مني الشكر والتقدير

 

 

اخي الجليس الصالح
اشكرك من الاعماق على هذه البداية الموفقة وهذه البداية التي كانت في الصميم ونعم كما انت ذكرت ان هذا الصرح الشامخ كان منبر من لامنبرله وكان يحتضن نخبة من الكتاب و الشعراء ولا انسب نفسي لهلم ولكن كان فيه من الشعراء مثل سلمان قاسم وابن قظاعة وضد الرصاص وعاشق الدانة ولي هنا سؤال قد عجز عنه تفكيري هل نلقي اللوم وبكثرة على الكتاب المبدعين هنا مثل المتنبي وقلم صريح والبسام وksaوغيرهم من المبدعين الذين قد لا تحذرني اسمائهم جميعآ ام على الشعراء؟ قدنقول الكل يتحمل تلك المسؤلية ولكن لابد من يكون هناك الارجح.
انا اعجبني الموضوع بحجمه ومعناه فهنيئآ لك بهذه الموهبة التي تمتلكها ياعزيزي الغالي وهنيئآ لملتقى ابناء خولان بك وبقلمك الرائع
واتمنى ان نشوف الملتقى يعود في اقرب وقت ونشوف بصمات قلمك المبدع معنا هنا
تقبل مداخلتي المتواضعة والتي قدلاترتقي بي إلى مستوى ما تطرت إليه هنا
اخوك احمد يحي

 

 

اخي الجليس الصالح
لقد وضعت يدك على الجرح وموضوع الألم لقد ذكرت قمم كان كل من يدخل هذا الموقع يقف وكأنه على ضفاف البحر ليرى المد والجز بين جمال الاسلوب وعذوبة الاسطر وفصاحة المعنى أقلام برعت في النقاش وطرح اجمل المواضيع وفي الادب والتاريخ وفي كل ما يطرح يوجد لدى هذه الاقلام اضافة فلن ازيد على كلامك في هذا الجانب

يشهد الله بانني اعرف انني من اكبر المقصرين ولكن عندما يتكلم الانسان عن تقصيره ويعترف به فيجب ان يكون لديه رؤية لتغيير الوضع الموجود فليس لاي منا عذر في ان يقف مع بقاء هذا الصرح الشامخ شموخ ابناء خولان بن عامر وكما قال اخي واستاذي ابن قضاعة فانني ادخل هذا الموقع بشكل شبه يومي ولكن عندما لا ارى سوى نفسي فاقول في نفسي لمن اكتب ومن يقرأ لي اذا اضفت موضوعا وانا لا ارى سواي هنا فيصيبني الاحباط واعود ادراجي دون ان يكون لي اي بصمة

ولكن ما دام هنا امثال الاستاذ بن قظاعة أحمد يحى الجليس الصالح فنحن بخير مهما كان الركود

لقد حمسني هذاالموضوع لطرح اقتراح في الاقتراحات اتمنى ان يكون بداية لرؤية جديدة وان يتفاعل معه الجميع

شكرا لك اخي المبدع على طرحك الراقي

لك مني اجمل تحية

 

 

بن قظاعة

أسعدني مرورك ...

استاذي العزيز ...

فكرة تأسيس هذا الملتقى تظهر في اسمه فهذا الملتقى ملتقىً لأبناء خولان بن عامر وقد حضيت هذه الفكرة بالإشادة والتأييد على مستوى مشائخ وأعيان قبائل خولان بن عامر وقد وقفت بنفسي على شيءٍ من ذلك لذا فهي فكرة تنم عن بعد نظر وتسعى لتحقيق هدف ... لذا فنسبة الفشل لهذا الملتقى نسبة غير صحيحة ولا تتفق مع الإشادة والتأييد اللذان حضي بهما هذا الملتقى من الجميع ...فلولم يكن من نجاح هذا الملتقى إلا فكرته وغايته لكانا كافيان أن يوجبا الشكر والتقدير لمن قام على تأسيس هذا الملتقى وأنت أحدهم ...

لكن ما عنيته في طرحي السابق ... أنه من المعلوم لدى الجميع أن الماء إذا ركد أسن .. وكذلك هذا الملتقى فالأفكار إذا ركدت أسنت وهذا الملتقى الآن يمر بهذه المرحلة _من وجهة نظري _ وعليه فيجب التجديد واستحداث الحلول والأفكار الناجعة لإنتشال هذا الملتقى من الركود الذي يمر به في الفترة الحالية ... وحتى يتم ذلك فلابد من الإستجداء بالمفكرين والمبدعين الذين نحسبك في عدادهم فأنت ممن نعول عليه في هذا ولا أظن أحد يخالفني في هذا ولا يعني أني أقصي غيرك فالمبدعون كثر فتخصيصك في خطابي لا يلغيهم فالخطاب من باب الخاص الذي يراد به العموم ...
وهذا يعني أنه حتى يخرج الملتقى من هذا الركود فهو بحاجة إلى التجديد في الخطاب الثقافي والفكري واستحداث الحلول المجدية في ذلك والأساليب الناجحة وأنت أهل لذاك هذا هو ما عنيته فيما يخصك أستاذي العزيز وهي وجهة نظر محملة بخالص التقدير والشكر ...

 

 

أخي العزيز أحمد يحيى
أسعدني مرورك
وأقول تعليقاً :
ملتقى خولان بن عامر هو النافذة الثقافية والأدبية لأبناء خولان بن عامر ففكرة تأسيسه هو جمع هذه ألقبائل جميعها تحت سقف هذه النافذة لذا فلابد أن يكون المسمى مطابقا للإسم حتى يعلم الجميع أن الاسم دالا على مسماه دلاله حقيقية وهذا لا يكون إلا بتضافر الجهود واجتماع الجميع مثقفون ومبدعون وشعراء وأنا في نظري أن اللوم يلقى على أكتاف الجميع فكل له دور يتحتم عليه القيام به في سبيل النهوض بهذا الصرح ...
فلو أخذنا ألشعراء على سبيل المثال واستعرضنا تلك المحاورة التي أشعل فتيلها (ضد الرصاص) وأبدعت أنت _أخي العزيز _مع الشاعر سلمان قاسم والأخ ضد الرصاص في إضرام نارها بين أروقة هذا الملتقى حتى تناقل خبرها عامة الناس وأقبلت الجموع على هذا الملتقى للإطلاع على ما دار في تلك المحاورة من فطاحلة شعراء خولان بن عامر ... حينها انتعشت صفحات الملتقى وعج بوفود الزوار والأعضاء من جهة كما انعكست _من جهة أخرى_ الصورة الحقيقية واصحة جلية لتحكي للجميع ما تكنه قبائل خولان بن عامر من مواهب في مجال الشعر وخاصة النظم حيث إن أخبارهم في الشعر الميداني ظاهرة للجميع سيما وأنه يوجد من يشكك في قوة شعرائنا خاصة أحمد وسلمان في النظم وأن قوتهم إنما هي في الميدان ... قثبت للجميع من خلال تلك المحاورة أنه في أبناء خولان بن عامر شعراء فطاحلة سواء في مجال النظم أو الميدان أمثال سلمان قاسم وأحمد يحيى وضد الرصاص وغيرهم كثير ...
لكن وبعد تلك المحاورة وبعد ذلك الظهور عاد الركود بسبب الإنقطاع وعد إحياء مثل تلك المحاورات التي تحيي الملتقى لذا فقد يلقى اللوم على الشعراء من هذا الجانب ...
وقس على هذا المبدعون والمثقفون فالجميع مشتركون .. هذه وجهة نظر قابلة للمحاورة والمشاورة .
وتقبل تحياتي أخي العزيز ..